中國民間流傳一句說話:「家有一老、如有一寶、如珠如寶」;意思是此老比起金銀珠寶都重要。老是指日常生活經驗豐富,家庭中有老人在就是代表一種財富,他的經歷和日常生活經驗,就會指導後輩做人的道理。例如初為人父母者,不知嬰孩的頭暈身熱,那麼就要靠嬰孩的祖父母了!
近日新聞看到中國出了二十位黨老,他們真正是如珠如寶,是真材實料的國寶,敢向權貴開良方!近年來中國政治領導走向偏峰、棋行險著,走向法西斯主義,耀武揚威、獨行獨斷,所作所為,有違現代文明手法。做出種種法西斯暴政手段,違反人權、民主原則。一切以外行領導內行,領導階層對於法規常識一概不懂,只懂權術;國家憲法當兒戲,所謂法庭、法律,只當一種外表而虛設。假如你隨便問一位領導幹部,法大呢!還是權大呀?肯定無人答得上來,因為他們腦海裡祇有權和錢。所謂法院,不外是政府一間衙內、或者稱為狗籠恰當。武警是衙差,專捉維權民主人士當狗看待,由於他們無權、無勢、手無寸鐵,是文質彬彬孱弱書生。換句話要武警去捉拿貪贓枉法之徒,那就無從入手!由於執政當局脫離常規,當做不做、不當做而做,沒有國家法律概念與時代潮流接軌。由於領導當局一時沖昏了頭腦,國民產值保八就是沾沾自喜;近來的小動作就是想在國際稱霸,沒有辦法是也!在共產黨教育下出來的都是僵硬不化,貪功認叻是共產黨傳統。「國之將亡、妖孽當道」,官員貪贓枉法、上行下效,整個國家都是烏煙瘴氣。中國本來是最文明的國度,自從由共產黨當家後,人民就開始失去自由奮鬥的目標;人民有意見、就是洩漏國家機密,把人民當敵人看待。中國有世界上最好的政治哲學,共產黨棄優取劣,是崇洋媚外的邪惡心態,以為這樣就叫做先進論;共產黨的階級鬥爭論,把人性消滅,人而沒有人性,就是畜生了!所以共產黨統治中國經歷六十多年來,一直是踐踏人性,沒有把人民當人看待!別以為今日解決溫飽是共產黨的功勞,不是,是人民在絕望中發出吼聲爭取出來;共黨承勢邀功,把人民財產據為己有,人民有意見,就採取武力鎮壓,他們製造出很多莫須有,設下陷阱和地雷:等候無知人民踏下,到時就順手捉拿,審與不審、已成定局!
中國本身俱備了:禮義廉恥、仁義道德的儒家優良傳統來維繫人與人之間關係,歷來民間處世之道都是講禮義廉恥、仁義道德至上,友愛睦鄰和平共處,有種文人精神之樂趣,這是中國文人文化偉大之處。馬克斯之階級鬥爭論,是一種病態、違反人性。現在中共已經失去政治方向;放鬆民主政策,又怕失去政權、不放又無法落台,所以迫著要走法西斯主義、棋行險著,把國家和人民的命運來賭一舖。
中國命運是福是禍,要看中南海領導諸公的決策了!講句良心話,所謂有點常識的人,大概都知道甚麼是潮流、甚麼是進步?不容固步自封;只許自己放火、不許民間點燈的病態心理。中國有一條康莊大道擺在眼前,最有利國利民的現成貨,就是與台灣併合,組織聯合政府,實施兩黨選舉制,修改三民主義過時部份。實現先賢們的願望,輪流做莊,治國以民為本,實施民主憲政。
鄧小平說過:就算改變國號都值得!國共合作有百利而無一害,應該是進行談判是時候了!本身也應該大事改革,尤其政制非改不可,地方政府之惡霸行為;強搶民居,在暴力下進行,沒有合法和公開、公平、公正辦案,製造冤案、假案、錯案的行為處處可見可聞。每逢春季兩會期近,各地就會發生悲情,地方政府採取下三流手段,攔截無助的上訪人士,甚至被人打死,地方官員之無賴行為,令人髮指。所以每年兩會前夕實使人悲傷、灑下同情之淚!
中央政令下不達地方,是一黨專政、一黨獨大之過。中國法政不健全,應改而不改,沒有監督機制;有些地方,憲法和臨時法規架床疊屋,使到人們無法適從。地方政府只懂權術,對於法規是法盲、只識攬權、以暴政手段對待平民百性,弱勢社群永不能翻身。每年兩會祇聽報告、歌功頌德一番,有些代表反映底層人民生活和收入,但祇聞樓梯韾、不見有人來;永遠不提民主、人權和法治。溫家寶之政府預算報告,主要著重點是經濟和民生,對於民主、人權、自由選舉隻字不提,如王小二過年,年年如是過,沒有跟上時代潮流,社會上缺乏民主、人權、自由選舉。一個國家只著重權術來統治人民、沒有現代化政治手段,沒有人權、民主、自由選舉,就會產生,不公平、不公正、不敢公開的行政手段,製造了社會矛盾,激發人民與政府之間的仇恨。
人性本質是貪,西方的資本主義,就是高積蓄、高擁有,使到人性變本加厲,越貪越深、永無止境。溫家寶之施政報告沒有實施;民主、人權、自由選舉制度,堅持鄧小平路線摸著石頭過河,沒有體現國情。目前中國國情就是走著民族資本主義極權統治階段、由於一黨專政,沒有民主、人權、自由選舉制度,沒有反對黨、沒有監察機制。西方的資本主義和社會主義,雖然有反對黨和監察機制;但他們缺乏了仁性,沒有像中國儒家政治哲學之徹底,對於道德文化模稜兩可;西方哲學文化缺乏了仁義道德文化承擔,所以金融海嘯一發不可收拾,西方文化著重物質、出發點就是講錢,無錢不行。中國經歷西方文化洗禮一百年,尤其共產黨統治六十年清洗運動,令到全民皆貪,把本土文化仁義道德之優良傳統蕩然全無。現在還學會西方資本主義之高擁有、高積蓄、製造了貧富懸殊兩極化,前景堪虞!
(三月七日初稿於維多利亞)